“Jy kan nie net hernubare energie ingooi en dit ’n volhoubare oplossing noem nie”

Uitkomste in 'n oogopslag

• Die projek het vergelykende en deelnemende benaderings gebruik om te ondersoek hoe institusionele en sosio-kulturele kontekste visies van transformasies na volhoubaarheid beïnvloed.
• Ontleding van Amerikaanse, Indiese en Duitse benaderings het aan die lig gebring dat lewenswyses en die kultuur van politieke besprekings baie saak maak of, hoe en tot watter mate 'n transformerende inisiatief geïmplementeer en as sodanig beskou word.
• Die werk dra by tot navorsing en vakkundigheid deur Noord-Suid kruistemporele vergelykings en integrerende navorsing oor die sosiale en materiële elemente van transformasies te bevorder.
• Die projek het behels om nou saam te werk met verskeie burgerlike samelewing en akademiese vennote, en het dus wyer transnasionale kommunikasie oor T2S-perspektiewe moontlik gemaak.
• Werkswinkels in Indië het byvoorbeeld plaaslike burgers, wat voorheen stemloos gevoel het en nie inligting oor beleidsinisiatiewe gehad het nie, in staat gestel om hul persepsies en idees oor volhoubare transformasies in hul eie gemeenskappe uit te druk.

In Indië is sonkrag 'n vinnig ontwikkelende industrie: die land het 'n rekordvolume van die hernubare kragbron in 2022 geïnstalleer. Gegewe dat 70% van Indië se energie tans van steenkool kom, kan dit aanvanklik na goeie nuus klink vir diegene wat bekommerd is oor klimaat verander.

Maar die proses om grootskaalse sonkragaanlegte te installeer, was kompleks en kommerwekkend vir baie gemeenskappe en aktiviste, aangesien dit dikwels op ondemokratiese en omgewingsvernietigende maniere uitgevoer word. In die Mikir Bamuni Grant-dorpie in Assam was daar byvoorbeeld vrugbare rysgrond met geweld van boere afgeneem deur 'n hernubare maatskappy in 2021 om 'n sonkragaanleg op te rig. Die grondgryp en ontwrigting is deur die plaaslike polisie en distriksowerhede gesteun; dorpenaars wat weerstand gebied het, is gearresteer en tronk toe gestuur. In ander state soos Karnataka, boere het hul grond op 'n skynbare tydelike grondslag aan sonkragaanlegte maatskappye verhuur, en toe gevind dat die grond skoongemaak is van biodiversiteit en natuurlike kenmerke: sodoende die potensiaal daarvan vir voedselproduksie in die toekoms vernietig. Hierdie gemeenskappe het nie die vaardighede om na ander soorte lewensbestaan ​​oor te skakel nie, en die sonkragparke het baie min werk aan plaaslike inwoners gebied.

"Daar is hierdie sin dat jy net hernubare energie kan neem en dit in die plek van besoedelende, kweekhuisgasvrystellende bronne kan gooi, en ons is huisvry," sê Sheila Jasanoff, Pforzheimer-professor in wetenskap en tegnologiestudies aan die Harvard Universiteit – en 'n hoofondersoeker in 'n onlangs voltooide driejaarprojek wat deur die Transformation to Sustainability (T2S)-program van die Belmont Forum, die NORFACE-netwerk en die International Science Council, genaamd Governance of Sociotechnical Transformations (GoST), gefinansier word, waarin navorsers in Duitsland, Indië, Kenia, die VK en die VSA het die politiek van transformasies na volhoubaarheid in drie sektore bestudeer – energie, voedsel en verstedeliking. “Maar jy praat eintlik van tegnologie wat self wieg-tot-graf implikasies het: jy kan 'n see van sonpanele maak, maar hoe gaan jy dit skoon hou? Hoe gaan jy hul veroudering en uiteindelike wegdoening hanteer? Hierdie vrae – wat aan omgewingsbewustes bekend is – is nie sistematies in die konteks van oorgang en transformasie gevra nie.”

Behalwe tegno-fixes: verbreed die veld

Die sonkragverhaal is een draad van 'n groter uitdaging: die neiging onder besluitnemers om transformasies na volhoubaarheid as suiwer tegniese prosesse voor te stel - ten koste van hul politieke, ekonomiese, sosiale en filosofiese dimensies. "Ons weet almal dat die uitdagings van volhoubaarheid, of dit nou die politieke kant of die omgewingskant is, diep kompleks en diep onseker is," sê Andy Stirling, 'n professor in wetenskap en tegnologie aan die Sussex Universiteit en nog 'n hoofondersoeker vir GoST. “As hulle nie was nie, dan sou ons lankal daar aangekom het. En tog is daar op een of ander manier hierdie druk om voor te gee dat volhoubaarheid 'n enkele, eenvoudige, tegniese doelwit is.”

Dit is 'n verstaanbaar aanloklike uitgangspunt. Tegnologie-gedrewe transformasies na volhoubaarheid kan maklik op verskeie skale voorgestel word deur wetenskaplike modelleringstegnieke te gebruik, en dit lyk asof dit nie hoë eise aan individue stel vir lewenstylverandering (soos om minder te vlieg of minder vleis te eet nie). “Hulle kan in polities neutrale taal neergelê word, soos nodig en onvermydelik, en dus nie moontlik om mee te argumenteer nie, en gelaai met beloftes van 'n beter en meer voorspoedige toekoms, soos meer krag (energie), mobiliteit (slim stede), of opbrengs (landbou),” het Silke Beck, die projekleier en 'n professor in sosiologie van wetenskap en tegnologie aan die TU München, gesê. Die GoST-projek het egter effektief beklemtoon dat sulke oorgange nooit in werklikheid polities neutraal is nie.

Die navorsers het byvoorbeeld deur langtermyn internasionale vergelykings gevind dat die sogenaamde 'kern-renaissance', wat as 'n logiese strategie in 'n portefeulje vir klimaataksie geformuleer is, min praktiese sin maak gegewe die ongunstige koste, boutye, en ander operasionele kenmerke, in vergelyking met ander hernubare energie-opsies. Eerder, soos GoST vir die eerste keer in eweknie-geëvalueerde literatuur uitgelig het, “is die werklike dryfkragte in werklikheid baie meer militêr – veral die druk in [sommige] kerngewapende lande om nasionale industriële vermoëns te handhaaf om kernkrag te bou en te bedryf. - aangedrewe duikbote.” Meer as energie- of klimaatoorwegings, wat klaarblyklik hier aan die werk is, is die dwingende koloniale aanloklikheid wat deur kernwapenstatus van "'n setel by die internasionale toptafel" gebied word.

'N Foto: o1559kip.

Die GoST-benadering: denkbeelde van transformasie

Gegewe die beperkings van dominante T2S-narratiewe, het die GoST-projek die onderwerp anders benader. Die projek het sommige van die maniere waarop samelewings hul visies van 'n volhoubare toekoms vorm, uitgelig, en ondersoek of verskillende maniere om dit te doen kan help om transformasies na volhoubaarheid te bereik. Daar word gehoop dat hierdie inligting nou beleidmakers kan help om meer effektiewe en billike maniere te ontwikkel om transformasies na volhoubaarheid te bestuur. Die projek het 'n 'sosio-tegniese denkbeelde' (STI)-raamwerk gebruik om die dimensionaliteite en tydelikheid van transformasies tot volhoubaarheid vas te lê en om relevante bestuurskwessies bloot te lê. Dit het gewerk vanuit 'n 'ko-produksie' oogpunt wat oorweeg hoe kennis gesamentlik tussen wetenskap, tegnologie en politiek geproduseer word, en 'n vergelykende benadering toegepas om navorsers te help verstaan ​​hoe en hoekom konteks belangrik is in transformasies tot volhoubaarheid.

“Ons kyk na die idee van transformasie as 'n sogenaamde 'verbeelding': dit wil sê 'n gesamentlike visie van hoe die toekoms kan lyk,” het Jasanoff gesê. “Die manier waarop enige samelewing sy toekoms voorstel, insluitend sy omgewingstoekoms, berus op baie diepgaande kulturele begrippe: waaroor bestuur gaan; wat is die staat; wat doen dit; hoe hou dit verband met die samelewing; en wat is sy verantwoordelikhede?” As deel van die navorsing het die medewerkers deelnemende werkswinkels in die vyf projeklande gehou, waar belanghebbendes – insluitend plaaslike regeringsamptenare, gemeenskappe betrokke by en geraak deur tegnokratiese transformasies, NRO's, media, sowel as vakkundiges oor verskeie navorsingsvelde – genooi is. om hul visies van volhoubare en regverdige toekoms te ontdek en te deel en maniere om dit te verwesenlik.

Die werkswinkels was aksie-georiënteerd: "dit was nie net oor die generering van inligting [maar] oor die bou van 'n beweging na werklike verandering binne die verskillende sektore," het Joel Onyango, HUB van die African Researchers Consortium en 'n Kenia-gebaseerde vennoot in die navorsing gesê. . "Om dus sessies te kan belê ... beteken dat ons ook 'n geleentheid skep vir verskillende belanghebbendes om saam te werk, maar ook verskillende nuanses van denkbeelde en ontwikkeling te leer."

Die COVID-19-pandemie het 'n soort onverwagte eksperiment geskep, wat die GoST-navorsingspan in staat stel om baie van die bestuurskwessies wat in volhoubaarheidstransformasies op die spel is, intyds waar te neem. Toe die pandemie getref het, het regerings regoor die wêreld vinnig 'n reeks maatreëls geïmplementeer waarvoor omgewingsaktiviste al dekades lank pleit, soos reisverbod, beperkings op lugvaart en gedwonge afhanklikheid van plaaslike voedsel. Die relatiewe nakoming van – en kontroversies oor – hierdie maatreëls in die lande wat bestudeer is, illustreer beduidende korrelasies tussen burgers se gevoel van solidariteit en die staat se vermoë om beperkende maatreëls in te stel en af ​​te dwing.

Oor die algemeen het mense selfs hoogs indringende mandate met die minste klagtes aanvaar in daardie nasionale of subnasionale kontekste waar sosiale verbondenheid, of solidariteit, reeds sterk was – soos in Duitsland, het Beck gesê wat mede-leier van die Duitse gevallestudies was. Die Amerikaanse saak illustreer egter die hewige teenkanting teen verpligte lewenstylveranderinge in baie dele van die land, en 'n voortgesette weerstand teen die beweerde dringendheid van die gesondheidsprobleem deur wetenskaplikes wat beskou word (soos ook in die klimaatsaak) as dien 'n liberale of progressiewe politieke agenda, gekoppel aan meer staatsinmenging as wat baie Amerikaners bereid is om te duld.

Gevolgtrekkings

Die navorsers het tot die gevolgtrekking gekom dat transformasies na volhoubaarheid baie meer demokratiese, deelnemende en oop vorme van beraadslaging en kollektiewe besluitneming oor norme, waardes en gewenste toekoms sal verg as wat tans in die plekke wat bestudeer is, bestaan. "Wetenskap en tegnologie is absoluut noodsaaklik, maar dit is nodig en nie voldoende nie," het Stirling gesê. "As ons volhoubare samelewings in terme van sosiale geregtigheid en omgewingsbeskerming gaan bereik, sal ons die politieke dimensie regtig ernstig moet behandel - en demokraties daaroor moet wees."

Dit beteken transformasies na volhoubaarheidsnavorsing, kenniskoproduksie en transformerende leer moet nie gesien word as instrumente vir die verandering van individuele gedrag en sosiale waardes om vooraf gedefinieerde doelwitte soos die Parys-ooreenkoms of die Volhoubare Ontwikkelingsdoelwitte te bereik nie. Inteendeel, sê Beck, transformasies na volhoubaarheid moet hervorm word as 'n potensieel meer kontroversiële terrein vir botsende visies van volhoubare ontwikkeling om mekaar te konfronteer en betrokke te raak. Om transformasies na volhoubaarheid te heroorweeg, vereis ook die nooi van 'n breër reeks maatskaplike akteurs (behalwe tegniese kundiges) om gewenste toekoms voor te stel en om paaie en opsies te ontwerp om daaraan te voldoen.

"Deel hiervan lê daarin om projekte soos ons s'n nie net as akademiese studies te sien nie, en ook nie as 'transdissiplinêre navorsing' nie, maar as aktivisme," het Stirling gesê. “En dit beteken nie om na 'n spesifieke plek te gaan en 'n storie oor 'n transformasie in daardie plek te vertel nie. Dit beteken om die navorsing as deel van ’n sosiale beweging te sien, eerder as net as wetenskaplikes wat kennis genereer.”

"Die rol van die verbeelding is uiters belangrik in openbare beleid," het Jasanoff gesê. "En dit is in ons almal ingebed, die moontlikheid om te dink wat 'n goeie toekoms sou wees." Hierdie verbeelding moet nie vasgepen word aan die paradigma van groei en lineêre vooruitgang nie, maar eerder gegrond wees op vrae oor "hoe om genoeg geregtigheid te hê in hoe dinge versprei word - nie net die totaliteit of genoegsaamheid van die goedere self nie," het sy gesê.