Science in Exile-podcast: Alfred Babo deel sy verhaal van 'n sosiale wetenskaplike in gevaar en vlugteling

ISC Presents: Science in Exile is 'n reeks podcasts met onderhoude met vlugteling- en ontheemde wetenskaplikes wat hul wetenskap, hul verhale van ontheemding en hul hoop vir die toekoms deel.

In die jongste episode van Science in Exile hoor ons van Alfred Babo, 'n sosiale wetenskaplike wie se navorsing fokus op sosiale verandering, kinderarbeid en ontwikkeling, immigrasie en sosiale konflik, en post-konflik samelewings. Alfred deel sy ervaring van werk as 'n universiteitsdosent in die Ivoorkus toe die land in 'n burgeroorlog verval het, en later skuiling in Ghana, Togo en uiteindelik in die Verenigde State gesoek het, waar hy nou gevestig is en in die sosiologie en antropologie werk. departement van Fairfield Universiteit. 

Die reeks is ontwikkel as 'n bydrae tot die 'Wetenskap in ballingskap' inisiatief, wat bedryf word as 'n samewerking tussen die Internasionale Wetenskapsraad (ISC), Die Wêreld Akademie van Wetenskappe (UNESCO-TWAS) en die InterAcademy Vennootskap (IAP).

Luister nou

Transcript

Alfred: Alle openbare universiteite in 'n land, in 'n ontwikkelende land, is gesluit. Ek weet nie hoe lank ons ​​daarvoor gaan betaal nie, maar jy kan dink aan generasie studente wat regtig ver agter is omdat hulle nie die grade kon voltooi nie, hulle kon nie skool toe gaan nie, en die meeste van hulle kon niks doen nie. En natuurlik was dit vir die fakulteit ook 'n ramp, want dit beteken nie meer navorsing, geen navorsingsprogramme, geen laboratoriumwerk, niks. 

Husam: Ek is jou gasheer Husam Ibrahim en dit is die Science in Exile-podcast. In hierdie reeks kry ons 'n insig in die lewens van wetenskaplikes wat in ballingskap is, en ons bespreek hoe die verlede, hede en toekoms van wetenskap oor grense heen bewaar kan word. Hierdie poduitsending is deel van 'n voortgesette vlugteling- en ontheemde wetenskaplike-inisiatief wat deur Science International bestuur word, 'n gesamentlike projek deur die World Academy of Sciences, The InterAcademy Partnership en die International Science Council. 

Op vandag se episode het ons professor Alfred Babo, 'n sosiale wetenskaplike van die Ivoorkus, of andersins bekend as Ivoorkus, wat volhoubare sosio-ekonomiese en sosiaal-politieke ontwikkeling voorstaan ​​en daaraan werk. Alfred is 'n lid van die Scholars at Risk Network Board en die medestigter van 'Share the Platform' – 'n inisiatief wat saam met vlugtelinge werk aan programontwerp, beleidmaking en aksie.  

Ná die Ivoorkus se omstrede verkiesings in 2010, het Alfred se land in 'n burgeroorlog verval. In 2011, nadat hy doodsdreigemente in die gesig gestaar het, is hy gedwing om saam met sy gesin landuit te vlug. Alfred woon tans in die Verenigde State en werk as professor aan die Universiteit van Massachusetts.  

Nou, Alfred vertel ons van die konflikte wat hy in die Ivoorkus in die gesig gestaar het. 

Alfred: So, ek dink ons ​​het twee belangrike fases of stappe. Die eerste een was in 2002, toe die rebellie uitgebreek het en op daardie stadium is slegs universiteite en professore geteiken wat in die streek was wat deur rebelle beheer word. 

Soos jy dalk weet, is die meeste konflikte etnies-gebaseer, en diegene wat nie van die etnisiteit van die rebelleleiers was nie, is geteiken en natuurlik, al was hulle nie geteiken nie, het die meeste van hulle vir hul lewe gevrees en hulle het uit die gebied gevlug. Die universiteit en die kampus is deur die rebelle in beslag geneem, so dit het 'n militêre kamp vir rebelle geword. 

Die president het destyds sy bes gedoen om te probeer hervat, om hierdie instelling aan die lewe te hou. In die hoofstad het ons klasse begin hou by enige ouditorium wat ons kan kry. Byvoorbeeld, bioskope, teaters, waar ons 500 sitplekke, 300-sitplekke, elke plek kan hê om te onderrig. Dit was regtig moeilik, maar ons kon dit vir byna agt jaar hou, van 2002 tot 2010. Maar toe die oorlog weer uitbreek in 2010 – 2011, het dit natuurlik erger geword vir fakulteite en universiteite in Abidjan, want die oorlog het regtig so gebeur tyd in die hoofstad, in Abidjan. Hierdie keer is universiteite regtig vernietig. Sommige van die slaapsale is weer vir militêre operasies gebruik. Dit was werklik die ineenstorting van die hoëronderwysinstelling in die Ivoorkus. 

Die president het besluit om die universiteite vir een akademiese jaar te sluit. Ek dink dit was selfs vir meer as een jaar, was seker een jaar en 'n half. So, dit was 'n ramp vir navorsing, vir onderrig, vir studente, vir fakulteite. Alle openbare universiteite in 'n land, in 'n ontwikkelende land, is gesluit. Ek weet nie hoe lank ons ​​daarvoor gaan betaal nie, maar jy kan dink aan generasie studente wat regtig ver agter is omdat hulle nie die grade kon voltooi nie, hulle kon nie skool toe gaan nie, en die meeste van hulle kon niks doen nie. En natuurlik was dit vir die fakulteit ook 'n ramp, want dit beteken nie meer navorsing, geen navorsingsprogramme, geen laboratoriumwerk, niks. 

Husam: Was daar 'n spesifieke rede dat professore soos jy tydens die burgeroorlog geteiken is? 

Alfred: Dis die verband tussen universiteite en die politieke arena. Diegene wat leidende, verhelderende samelewings is, kom van universiteite, die meeste van hulle is professore aan universiteite, veral ná die onafhanklikheid. Dit is die elites, dit is die geleerdes wat baie sosiale bewegings lei, soos vakbonde, enige soort intellektuele beweging om te druk vir vryheid, om te druk vir demokrasie. Hierdie voormalige president, president Laurent Gbagbo, was self professor in geskiedenis aan die Universiteit van Cocody.  

Husam: So, was daar enige spesifieke voorval wat gebeur het, wat jou laat besef het dat jy die land moet verlaat? 

Alfred: Al het ek geen verbintenis met die administrasie van hierdie president gehad nie, maar omdat ek 'n professor aan die Universiteit is, was ek deel van diegene wat geteiken is.  

Ek was ook soort van lid van die etniese groep van hierdie president. Ek het ook 'n paar internasionale konferensies gedoen, ek het 'n paar posisies gehad waar ek krities was teen die politieke geweld of die politieke situasie in my land. So, as gevolg hiervan het ons dreigemente ontvang, so ek wou my gesin veilig hou, en dit was nie net ek nie, baie van ons is gedreig. So, jy sal nie bly totdat die bedreiging na jou toe kom nie. En ek stel my gesin eerste om hulle te laat reis. My kinders het gehuil, gehuil. My dogter het gehuil. Sy wou nie sonder haar pa gaan nie, maar ek moes seker maak hulle bereik waarheen hulle veilig gaan.  

Hulle moes hulself identifiseer, nie met my naam nie, maar my vrou sou haar geboortenaam wys en net sê dat sy haar ID-kaart verloor het. En omdat sy 'n vrou is en sy die kinders gehad het, dink ek sy kon hierdie kaart speel en kruis in plaas daarvan om by my te wees. Dit sou hulle meer in gevaar gestel het.  

En toe was 'n vriend van ons van Genève regtig baie behulpsaam, baie gaaf, en het mense gebel om ons te help. Dit was laat Maart, en die situasie het erger geword in Abidjan. Dit is op dieselfde tyd toe ons van internasionale menseregte-organisasies gehoor het dat die rebelle 800 mense op een dag in hierdie dorp Duekoue vermoor het. So, nadat ek my gesin gestuur het, het ek uiteindelik besluit om nie agter te bly nie en self te vlug en by my familie aan te sluit. 

Natuurlik was dit moeilik om te reis, om al hierdie gebied van Abidjan na Accra oor te steek, maar ek het dit gemaak. En van Accra af gaan ek voort na Togo, en dit is waar ons gereed gemaak het en ons in kontak gekom het met Scholars at Risk. En dit is hoe Scholars at Risk my en my gesin gehelp het om na die Verenigde State verskuif te word. 

Husam: So, Alfred, terwyl ons praat, soos jy weet, sien ons gebeure in Afghanistan ontvou wat mense, insluitend akademici en wetenskaplikes, laat vlug. Wat wil jy nou vir jou mede-akademici in Afghanistan vertel?   

Ja, met hierdie huidige situasie is ek regtig bekommerd oor wat in Afghanistan gebeur, maar nie net om bekommerd te wees nie, maar om te dink oor wat die eerste ding is wat ons moet doen. Ek dink dit is om hierdie wetenskaplike solidariteit te toon. Ek weet dat dit baie moeilik is om te vertrek, veral as jy navorsing in jou area doen. Maar ek is nou self 'n raadslid van Scholars at Risk. Ek het gesien wat ons die afgelope paar weke gedoen het om te antisipeer en ook proaktief te wees. Ons het baie navrae geloods om universiteite te versoek om van ons vlugtelingwetenskaplikes uit Afghanistan te huisves. So, Scholars at Risk, en baie ander organisasies wat by hierdie soort aktiwiteite betrokke is, doen hul bes om hulle die kans te gee om eers veilig te wees en dan weer van hul aktiwiteite te begin en om my eweknieë van Afghanistan te verwelkom, en hulle te bied - soos ek die kans gehad het – 'n paar tydelike poste by die Universiteite, by sommige institute, navorsingsinstitute, navorsingsentrums, waar hulle kan rus, 'n bietjie asemhaal en as hulle die kans het, om oor te begin met hul akademiese navorsing, hul akademiese werk.  

Van al daardie mense wat uit Afghanistan kom, moet ons een of ander tyd kyk watter kennis hulle saambring, weet jy, met hulle, watter kultuur hulle saambring, watter talent hulle het, wat kan hulle vir hulself doen , en vir die gasheerland, die gasheergemeenskap, die gasheergemeenskap. En dit is waar ons meer fokus, meer geld, moet plaas om die krag op te bou. 

So, ek wil graag hierdie geleentheid gebruik om my solidariteit aan hulle te stuur.  

Husam: Vlugtelingwetenskaplike, ontheemde wetenskaplike of wetenskaplike in ballingskap, met watter status identifiseer jy, indien enige, en hoe verbind voel jy met daardie status, Alfred?  

Ja, ek was 'n geleerde in gevaar, reg, eerstens. Geleerde in gevaar omdat ek in hierdie oorlogsone was waar ek op die punt was om vermoor te word, was ek op die punt om doodgemaak te word. Hierdie status het beweeg en verander oor my tydperk van toevlug in Ghana eers en toe in Togo. En ek het in Togo iemand geword wat 'n vlugteling was. En ek kon nie sê ek was byvoorbeeld 'n wetenskaplike in ballingskap in Togo nie, want ek het vir 8 maande in Togo gebly, maar ek kon nie regtig teruggaan na onderrig, of navorsing doen nie. Ek het die hele dag niks gedoen nie.  

So, hierdie situasie, hierdie tydperk, kan ek sê op daardie tydstip was ek net 'n vlugteling. Dit was nie aan my beroep gekoppel nie. En ek het ná vier maande probeer, ek het probeer om alleen by die Universiteit van Lome in Togo te gaan, en ek het 'n paar kollegas in die sosiologie-afdeling gesmeek om te sê ek voel asof ek sterf, want daar is niks om te doen nie. Is dit moontlik vir my om een ​​of ander lesing te kom gee, jy weet, gratis? Ek vra jou nie om my te betaal nie, niks, maar ek wil weer deur my beroep begin leef, ten minste voor studente wees, die gesprekke met studente hê, gesprekke met van my kollegas voer, sal iets wees wat my regtig sal help . 

En toe ek deur die Scholars at Risk in die Verenigde State gekom het, is ek by een universiteit gehuisves. So, ek dink op daardie stadium was ek regtig 'n wetenskaplike vlugteling en nou kan ek sê miskien kom ek soort van hierdie identiteit uit. 

Husam: So, sedert jy na die VSA gemigreer het, hoe het jou werk en navorsing verander of ontwikkel? En wat was van die geleenthede wat daardie verandering toegelaat het?  

Alfred: Reg. As wetenskaplike, selfs al is ek 'n wetenskaplike, aangesien ek 'n vlugteling is en ek byvoorbeeld asiel toegestaan ​​is, mag ek nie teruggaan na my land toe nie, of hoe? So, hoe doen jy navorsing? Gewoonlik wanneer ons ons navorsing in ons lande doen, ons navorsingsonderwerpe, navorsingsterreine, of jy nou sosiale wetenskaplikes is of nie, is dit soort van in hierdie dele van jou land geleë. 

Vir my was die meeste van my navorsingswebwerwe in Côte d'Ivoire. Ek het navorsing gedoen oor grond en daarna oor politieke geweld in die jeug in die Ivoorkus. Dit sal waarskynlik dieselfde wees vir my kollegas uit Afghanistan wat sou verhuis.  

Dus, wanneer jy jouself in Londen of in Parys of in die VSA bevind, dan is die vraag, hoe gaan jy voort met hierdie soort navorsing? Hoe hou jy aan om aan hierdie soort onderwerp te werk, nie waar nie?  

Jy moet bou wat ons noem soort van 'n grys sone van nuwe identiteit in terme van navorsing. So, jy moet 'n paar intellektuele reëlings vind waarin jy kan aanhou werk in, vir my, in die Amerikaanse akademie. Terselfdertyd hou ek my navorsing deur een of ander netwerk in die Ivoorkus, waar ek van my kollegas of gegradueerde studente kan vra om inligting vir my in te samel, om data vir my in te samel.  

En natuurlik het jy die navorsingsomgewing is heeltemal anders. Jy het baie hulpbronne waartoe jy nie toegang kon hê as jy in jou land is nie. So, hier het ek toegang tot biblioteke, jy het toegang tot boeke, jy het befondsing om konferensies by te woon, jy het befondsing om jou navorsing aan te bied, jy het befondsing om te gaan, jy weet, iewers anders om jou navorsing te doen en natuurlik te ontwikkel netwerk.  

Husam: So, Alfred, jy is een van die stigters van die 'Deel die platform'-inisiatief – kan jy ons 'n bietjie oor die program vertel?  

Deel die platform is 'n inisiatief wat regtig beklemtoon dat ons ons pogings moet fokus op die vaardighede en bevoegdhede van vlugtelinge. Of hulle nou kunstenaars is, of hulle joernaliste is, of hulle akademici is of selfs al is dit gewone mense, hulle het 'n paar talente wat ons moet beklemtoon.  

Al daardie agentskappe wat goeie werk doen, wat baie fantastiese werk doen om daardie vlugtelinge te help, ons vra hulle dat hulle op die pad af, een of ander tyd die platform moet deel. Hulle moet die podium met die vlugtelinge deel.  

Vir die eerste tydperk kan hulle vir hulle praat, hulle kan namens hulle praat, ok, maar een of ander tyd moet hulle ruimte maak en die vlugtelinge self, jy weet, die geleentheid gee om vir hulself te stem en ons dalk verbaas wees en ons kan baie, baie talente ontdek wat daardie vlugtelinge het, maar wat hulle soort van wegkruip, of hulle het nie die geleentheid om oor te praat as ons hulle nie die podium gee nie, as ons dit nie doen nie gee hulle die kans om te praat. 

Husam: Dankie professor Alfred Babo dat jy op hierdie episode was en jou storie met Science International deel. 

Hierdie poduitsending is deel van 'n voortgesette projek vir vlugtelinge en ontheemde wetenskaplikes genaamd Science in Exile. Dit word bestuur deur Science International, 'n inisiatief waarin drie wêreldwye wetenskaporganisasies aan die voorpunt van wetenskapbeleid saamwerk. Dit is die International Science Council, The World Academy of Sciences en die InterAcademy Partnership.  

Vir meer inligting oor die Science in Exile-projek gaan asseblief na: raad.wetenskap/wetenskapinexile 

Die inligting, menings en aanbevelings wat deur ons gaste aangebied word, weerspieël nie noodwendig die waardes en oortuigings van Science International nie. 

Alfred Babo

Alfred Babo is 'n fakulteitslid by Fairfield Universiteit se Internasionale Studieprogram en Sosiologie en Antropologie Departement in die Verenigde State. Voordat hy by Fairfield Universiteit aangesluit het, het hy aan die Universiteit van Bouaké in Ivoorkus en later by Smith College en die Universiteit van Massachusetts-Amherst, VSA, klas gegee. Babo se navorsing fokus op sosiale verandering, kinderarbeid en ontwikkeling, immigrasie en sosiale konflik, en post-konflik samelewing. Sy onlangse publikasies ontleed vlugtelinge en post-konflik heropbou en versoeningsbeleide in Afrika vanuit 'n vergelykende perspektief.

Vrywaring

Die inligting, menings en aanbevelings wat deur ons gaste aangebied word, is dié van die individuele bydraers, en weerspieël nie noodwendig die waardes en oortuigings van Wetenskap Internasionaal, 'n inisiatief wat topvlakverteenwoordigers van drie internasionale wetenskaporganisasies byeenbring: die Internasionale Wetenskapsraad (ISC,), die InterAcademy Partnership (IAP), en The World Academy of Sciences (UNESCO-TWAS).

Kopfoto: Stephen Monroe on Unsplash.